爱莲与莲花精神的赞美

北宋时期，理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说，他著有《太极图说》和《通书》，提出简单而有系统的宇宙构成论。周敦颐以莲花为喻，赞美莲花的精神，进而表达了自己对这种精神的喜爱。

他认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，而出淤泥而不染的莲花则像人间的君子。莲花生长在淤泥中，却不被污泥所污染，这种坚持自身纯洁的精神，是周敦颐所推崇的。他在《爱莲说》中写道：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他用淤泥来比喻水底的污泥，用染来形容沾染，表达了莲花在污泥中生长，却保持自身纯洁的形象。

周敦颐的赞美不仅局限于莲花，他还在其他作品中表达了对不同事物的赞美。在《白杨礼赞》中，他赞美白杨的坚韧不拔，用＂不折不挠＂来形容白杨的精神。他还用＂伟岸、正真、朴质、严肃＂等词语来描述其他事物的特质，这些都是他所称之为＂动情点＂的元素。

周敦颐的作品中流露出了对纯洁、坚持和真实的推崇，他用莲花和其他事物的形象来表达对这种精神的赞美。这种精神代表着一种追求和坚守，不被外界的诱惑和污染所动摇。周敦颐通过赞美莲花和其他事物，向人们传递了这种精神的价值和意义。